counseling filosofico

Che cosa e’ il counseling filosofico

 Il counseling filosofico e’ l’uso della filosofia al servizio dell’uomo, considerato nel suo aspetto razionale ed emozionale; non una filosofia fine a se stessa, che si risolve nella pratica astratta e lontana dalla realta’, bensi’ un atteggiamento che consente di agire e di intervenire, in modo efficace, sulle questioni della vita reale. E’ una relazione in cui il counselor offre al cliente la propria competenza al fine di risolvere e rispondere a specifiche domande dell’esistenza, o meglio e’ un aiuto a chi e’ alla ricerca di un senso, di quel senso sotterraneo e ignorato, in base al quale percorre la sua vita in maniera inconsapevole, quel senso che assume valore e allo stesso tempo dara’ valore alla sua esistenza e personale visione del mondo; questo perche’ nessuno di noi abita il mondo, ma abita in maniera esclusiva la propria visione del mondo.

Il counselor filosofico parte dal «qui ed ora» del soggetto, e interviene facendo leva, secondo l’arte socratica della maieutica, sul potenziale energetico e delle risorse che ogni individuo, partendo da se’, puo’ mettere in campo. E’ dunque un maieuta, un facilitatore, nel senso che fa uso del metodo maieutico-socratico, in particolare del dialogo socratico, e attraverso di esso fa “partorire” i pensieri e le emozioni di chi chiede aiuto, limitando i propri interventi; in altre parole riesce a filoso-fare, non fornendo soluzioni o consigli elaborati alla luce di una teoria o di un dato sapere, quanto piuttosto quello di creare le condizioni affinche’ tali problematiche possano emergere nella loro complessita’, e affinche’ i consultanti siano messi nelle condizioni di cercare, in maniera autonoma, responsabile e fortemente critica, soluzioni o visioni filosoficamente alternative, vie di uscita delle singole problematiche emerse. Infatti lo scopo e’ quello di offrire l’opportunita’ di esplorare, scoprire e rendere chiari schemi di pensiero e d’azione, per vivere piu’ consapevolmente le proprie scelte esistenziali e la propria vita in senso lato.

Instaura con il consultante un rapporto di fiducia reciproca, e’ questa l’empatia, un “mettersi nei panni dell’altro” e allo stesso tempo un “mettersi dal punto di vista dell’altro”. Inoltre affina la capacita’ di saper ascoltare l’altro senza pregiudizio, cioe’ fa epoche’, vale a dire sospende il giudizio sulla vita del consultante per poter ascoltare in piena disponibilita’. E’ un ascolto attivo, e’ un immergersi con la concentrazione sino a cogliere il senso profondo del discorso e la reale disposizione di chi parla, anche nel non-verbale e nella fisicita’ per trarne cio’ che e’ utile e giovevole. E’ un ascolto empatico senza pregiudizi personali, in un silenzio non passivo, promuovendo il processo conoscitivo e non influenzandolo, domandando semplicemente. Tramite l’ascolto attivo il counselor sollecita il vissuto interiore del cliente che avverte sul momento per la presa di consapevolezza di se’, per poi riformulare quanto detto, momento questo essenziale perche’ produce chiarimento e liberazione di energie, di quegli elementi di profondita’, di vitalita’, di relazionalita’, di apertura, presenti anche negli stati d’animo piu’ paralizzati e paralizzanti, piu’ dispersi, piu’ vanificati. In tal modo ci si accorge che il cammino in cui siamo, il luogo in cui siamo, per quanto concepito in modo ristretto, e’ fatto da forme, da porzioni, sebbene ristrette, da altre strade, inizi, frammenti di incroci, di intrecci con altri fili, altre emozioni. Allora si comprende bene il perche’ il fine ultimo del counselor e’ quello di rendere la persona autonoma, proattiva e in grado di vivere una vita appagante, ampliando gli orizzonti di pensiero di chi patisce un dolore dovuto al restringimento del suo campo mentale, non per renderlo necessariamente felice, ma semplicemente piu’ consapevole. Cosi’ il soggetto si confronta con il suo limite e attraverso esso, prende piena consapevolezza di se’.